LOGOS 1/2
ENGLISH
LOGOS
Force and matter that clash, annihilate each other.
There is nothing left, except the Word, because
the Word lives in time outside of time, and always acts.
This is because the Word is the Gift of the Living.
Every book that has ever existed is here. In this space, as soon as one touches what is written, a condensed journey of Life unfolds. Then, if such is the intention and if it is appropriate, one sees in total immersion, what is within.
* * *
Upon this, an initiating dive occurs. There exists an intimate energetic connection between the words Chrystos and Logos. This connection is carried by the particle-ray of Pure Cosmic and Heart-centered Light that can be revealed by certain thoughts or spoken words. For the part of the Universe where the Solar System resides, this connection bears a galactic frequency signature.
At this intersection point between matter, space, and time, it is relevant to observe that the energy of the word Chrystos is manifested in its prototypical scriptural form, that is to say where the vowel "i" is replaced by the vowel "y", which refers us to the English word Crystal, and therefore Cristal in French. This opens the space for the spelling CHristal in French and CHrystal in English. These non-academic variants account for the fact that, despite a few refutative critiques, Christos and Cristal intrinsically share the same vibratory origin stemming from the same rhythm, are synonymous, and can be unified into a single concept : Chrystos. This clarification could constitute a subject in itself.
In the first part (1/2) of this chapter, we propose to examine the term Logos to uncover its deep semantic content, and thus, the scope of its meanings. We will also briefly elaborate on three parentheses directly related to Logos, notably its two equivalents, which are the Greek word ῥῆμα, pronounced [Rhema], and the Hebrew word דָּבָר, pronounced [Davar], as well as the word Knowledge directly related to The Logos. To do this, we will identify the correlations contained within this word. These correlations will be revealed through a comparative archetymological approach that takes us back to several ancient languages, notably Greek, re'EnKemet (spoken in the time of the pharaohs in Egypt), Mandarin, Sanskrit, Sumerian, Hebrew, and Latin.
In the second part (2/2) of this chapter, we will attempt to open ourselves to a communication capable of being verbalised within the energy flow, whose frequency octave is sustained by the Logos key.
* * *
Each book is a stream of harmonious sounds that are sustained by the rhythm. When a condensed journey of Life unfolds, each harmony is the eternity represented by The-One-and-The-Seven. At the same time, it is enchanting and it is silent, especially since the entire galactic revelation of the miracle of Life is contained within a drop of milky crystalline water, forever nourishing.
In Western culture, the word Logos (transliterated into Latin letters) derives directly from the Ancient Greek Λόγος, which is pronounced [Logos]. Before delving into a brief explanation of what this word means in the Greek language, we suggest going back in time to earlier eras where pronunciations similar to Logos appear to foreshadow it. It should be noted in this regard that, spread across the vast territories of Asia, Africa, and Europe, the peoples living in remote regions in towns and for the most part in geographically distant villages and hamlets, spoke various languages and dialects, which meant that the pronunciations of many words derived from the same concepts, underwent phonetic alterations. While similar to one another to varying degrees, they were never identical to the ear. We still observe this phenomenon today.
In the land of Kemet, that is, in ancient Egypt of the pharaohs, the hieroglyphic writing system referred to consonants, in the absence of vowel references, with the exception of the Egyptian aleph represented by the hieroglyph 𓄿 which could be pronounced in several ways, including the vowel [A]. A vowel codification was introduced later. But originally, one had to work only with consonants. This means that the word Logos must be compressed into the consonantal sequence L+G+S. Various vowel combinations can therefore be inserted between these three consonants.
It should be noted that in the re'EnKemet language (Egyptian from the time of the pharaohs), the consonant L does not exist, and can be replaced by R, given that L/R alternate easily throughout the history of languages. Thus, the hieroglyph 𓇳 is pronounced [R]. There is another hieroglyph, 𓇴, which is also pronounced [R] or later [L]. Each of these two hieroglyphs is therefore pronounced [R] or later [L], and each of them means "day," "brightness," or "light." Of course, each of the hieroglyphs 𓇳 and 𓇴 could be followed by a vowel whose absence in writing is marked by the apostrophe ', thus [L']. An attentive reader will sense the promise of a fascination nestled within this exploration.
In reality, every attentive reader forms part of a group of readers whose souls can be here – that is, beyond the summit of the highest crystal mountain, in this veriest space of reading – with the distinctive feature that, at the same time, a ray of their Spirit is anchored in a human physical body on Earth. Some of these souls are therefore right-here and down-there at the same time, this ‘down-there’ being ‘up-there’.
On the trajectory of this ray, extracted from the word LoGoS, the consonant pair [GS] is represented by the hieroglyph 𓊊 [gsꜣ] signifying "Interconnected Doubled Trinity"; "inclination 3×2"; "bond between what is horizontal and vertical." Given that the consonants G and K alternate very often, it is worth mentioning at this point the hieroglyph 𓂓 [g/kꜣ], especially since it signifies "Spirit" (and not 𓅽 [Ba], "Soul"). Furthermore, a few other hieroglyphs with the pronunciation [GS] should be noted. These are therefore the 𓎿 [gs], also 𓏁 [gs], 𓏂 [gs], and 𓏀 [gs], describing at the first visual degree of interpretation "a jar with water" where 𓎛 [ḥ] or [g] signifies "eternity." In reality, these are key codes embedded within the field of genetics, which is very likely unthinkable for some academic researchers.
Two of several scriptural representations of the final consonant [S], which can alternate with [Š] (pronounced as in the English word "flaSH"), are rendered by the hieroglyphs 𓆇 [S] meaning "egg," "gestation of Life," and 𓆈 [Š] meaning "reptile" and also "multitude (of reptiles)." Personally, I don't see any negative connotations in it, but rather a certain reality stemming in part from the science of genetics and prehistory.
To conclude this paragraph in relation to the land of Kemet, one comes to a few hypothetical hieroglyphic sequences such as 𓇳𓏀 [L+GS] or 𓇴𓂓𓆇 [L+G+S] or 𓇳𓂓𓆈 [L+G+Š] or 𓇴𓏂 [L+GS]. As a reminder, in re'EnKemet, originally, instead of L, the consonant R is applied each time. Thus, the word Logos finds its Egyptian equivalent, for example, in the sequence 𓇴𓂓𓆇 [L+G+S], which can be decoded by the expression "The Light of the Spirit bearing Life". Readers are free to add their own interpretations, knowing that in the Egyptian version, a sequence like 𓇴𓂓𓆇 is not a word, but an expression, or even a sentence. With the words you have in your native language, you can compose an infinite number of phrases.
*
Amongst all those who enjoy a reading that resembles free and rhythmic breathing, there is someone who cherishes a particular word. This is a woman whose soul holds the hue of a white star-rose, with milky gleams of comfort and tranquility. This word is visible only to her own eyes.
It is not out of place to note that the hieroglyph 𓌟 pronounced [GN] means "memory", "record", "archive", "memorandum", "annals". Its visual form is a code in itself. It is likely that the original Egyptian [GN] lost a vowel that became a ghost between G and N, which could be transcribed as [G(')N]. Not by chance, the Greek word Γνῶσις [GNôsis], meaning "(memorial) knowledge," finds here its nucleus. From this, we derive the words GeNe, GeNome, GeNetic, and GeNie.
Moreover, the fact that the consonants G/K alternate very often in various languages and are interchangeable, makes it easy to replace GN with KN, knowing that the phoneme [K] is rendered by the letters K [K] or C [K] or Q [K]. On this point, just note that the French word CoNnaissance (knowledge) contains within its initial syllable CoN- the two consonants mentioned [K(o)N]. For example, its Dutch equivalent is represented by the word KeNnis (knowledge), and, of course, its English equivalent is KNowledge.
The Polish word "GeNiusz" derives from the Latin "Genius", which refers to "the omniscient (possessing knowledge) guardian spirit watching over each person since birth." The beginning of each of these words is a code [K'N] derived from [G'N], the same code in archetymological connection with the beginning of the Greek word Γνῶσις [GNôsis] (knowledge), the Egyptian word 𓌟 [GN] (memory), and GeNetics. Definitely yes, our memory-based knowledge is in part stored and preserved in our GeNes, that is, within our human GeNome. Only in part, since there is also our Soul, our Spirit, as well as the Intelligence of Love that transcends us, and of Whom we are all a part, immersed in the nourishing liquid of Logos.
A woman grasps this obvious truth and remains pensive. She is the one whose soul holds the hue of a white star-rose with the milky gleams of comfort and tranquility. Her hands serve to send the invisible wave of the rose towards the spiral constellation of souls from where she traveled to this very place right here.
* * *
With that, let's make a leap across a prodigious geographical distance far to the East, in order to see if Mandarin, that is, the Chinese language, has any archetymological clues in relation to the word Logos. This may seem senseless in some people's eyes, but let us brave the unthinkable.
Here again, the consonantal phonetic sequence L+G+S contained in the word Logos, serves as our support and reference. Now, the logogram 螺, pronounced [Luó], is a word in itself meaning "(the shape of) a spiral shell". In our context, I see it as a spiral energy form, why not a vortex. The logogram 颅 [Lú], for its part, means "the upper part of the skull (cranium)", and by extrapolation, "the seat of reasoning". One can see there an anatomical part where the crown chakra is anchored. The homophonic logogram 淥 [Lù] means "pure water". Each of these three Chinese logograms therefore begins with the consonant L and constitutes a word in itself.
Next comes the logogram 古 [Gǔ], meaning "antique" or "original". The final logogram in this sequence could be 始 [Shǐ], meaning "the beginning". In short, one might conjecture that, here, the code L+G+S encapsulates definitions such as "The crown (of the entrance / the input) of the original reasoning", or for example, "The spiral summit (through which) flows (downwards) the pure water of original reasoning". Obviously, several other interpretations are possible. All of this is very interesting, especially in relation to what follows in our research.
* * *
So now, let us leave China to delve into the Sanskrit language that was spoken and written across the vast territories of ancient India. We always maintain the same reference to the consonant sequence L+G+S extracted from the word LoGoS. As a reminder, the consonants G/K can alternate and, in archetymological research, are interchangeable. In fact, everything is interconnected.
The same woman remembers it, because her soul holds the hue of a white star-rose whose gleams bind all that is through a ray of milky light that weaves comfort and tranquility. Her hands serve to send the invisible wave of the rose towards the spiral constellation of souls from where she traveled to this very place, right here. And when the reverberation of this wave propagates, it also reaches its point of emission, which is this woamn's hand.
Let us therefore observe that there exists the Sanskrit word लोक pronounced [LoKa] which means "humanity", "the human race (that speaks)". I found a slightly longer word which phonetically resembles the previous one, it is the word लोकोक्ति [Lokokti] meaning "proverb" and in my understanding "pro-verb," that is, "in favour of the verb". Phonetically, the Latin prefix Pro- meaning "in favour of" is identical with the Greek word Πρῶ [Pro] meaning "before", and by extrapolation, "at the origin". To be in favour of what is at the origin appears as something natural and universal. Seen from this angle, Pro-Verb could be seen as "the original verb", hence "the original word". In the pronunciation of the word लोकोक्ति [Lokokti], the final part -kti could have lost the K due to articulatory lenition (=weakening). Subsequently, the consonant t could have been pronounced [t͡s] and later [S], which would bring us back to the pronunciation [LoKoS].
This hypothetical transformation is merely a supposition that one is entitled to reject. Nevertheless, within the underlying semantic layers of the Sanskrit words noted here, a connection between Humanity and the Word seems relevant. Add to this that the word लोचन [Lo/a-Ca-na] means "luminosity". Inside, let's clarify that the word लघु [LaG(h)u], as the root of the previous word, designates the adverb "brightly." It brings forth the concept of the "The Pro Verb / The Original Word illuminating Humanity". This is revealing, since in the subconscious of some amongst us, the concepts of Humanity, Source Word, and Light, converge.
It is no coincidence that, in this precise place, while the reverberation of the invisible wave of the rose propagates, it also reaches its point of emission, which is the hand of the woman evoked. In fact, every time this occurs, a phenomenon unfolds : the darkness dissipates, fading and then vanishing entirely.
* * *
Whereupon, let’s return to the Fertile Crescent, that is, the geographical area shaped like an arc, or crescent, stretching from the Nile to the Persian Gulf, encompassing present-day countries such as Egypt, Israel, Palestine, Jordan, Lebanon, Cyprus, Syria, southeastern Turkey, Kuwait, Iraq, and western Iran. This is therefore a vast region of the Near and Middle East recognized for the exceptional fertility of its lands, the cradle of agriculture and the first civilizations.
In the Hebrew language, it is possible to identify phonemes connected to the word LoGoS. First, let's note that the consonants G, KH, and H often alternate in many spoken languages, which significantly impacts the spelling of numerous words. The same applies to the consonants D, Ḓ, TH, and S.
In this case, a plausible phonetic variant of the L+G+S sequence is the Hebrew consonantal sequence להד pronounced [L-H-TH], meaning "sound reverberation (of the voice)", "echo". (As a reminder, Hebrew is read from right to left). Note that in this sequence, the first letter ל [L] holds within itself a certain frequency nobility, for it is intimately linked to the idea of spiritual elevation : when it is preceded by אָ [Aleph], which marks the opening or the inception, we find the beginning of the word אֱלוֹהַּים [Elohim], meaning in the plural "Gods (in the heights)". In conclusion, we could see in the sequence להד the coded concept of "The heavenly (divine) voice that spreads like an echo", especially since the clarified human psyche naturally establishes a connection with the spoken word and the reverberated (projected) sound of the Source Word. All these associations are not due to coincidences.
We are thus partially revealed the nature of the phenomenon of the dissipation of darkness, which fades and disappears. This is to clarify and lighten the muddy minds of many people. This action makes the air more breathable and refreshing.
* * *
The paragraph that follows now, is of particular importance. This is the root language that exerted a phenomenal, long, and profound influence on subsequent spoken languages in the lands irrigated by the two famous rivers, the Tigris and the Euphrates, whose sources spring from the Taurus Mountains, which are part of southeastern Turkey today. This is the Sumerian language.
Therefore, let us try to find Sumerian phonetic correlations for the word Logos to see where this leads. It should be noted that the non-existent vowel O in Sumerian can be, each time, legitimately replaced by the vowel U. Thus, the first very ancient Sumerian cuneiform sign 𒇽 [Lú] means "man" and later "humanity". Its homophone 𒇻 [Lug], which is a word in itself (originally pronounced [Lu]), carries several meanings : "to live", "to reside"; "abundant", "mixed", "man / humanity" (!) ; also "to curve", "to incline", "to bend", "to twist".
In Akkadian, which was the first Semitic language to be strongly influenced by Sumerian, and which employed the same cuneiform writing system prior to its differentiation into Assyrian and Babylonian, the word [Zâru] means exactly "to curve" or "to bend," and also "to break" ; phonetically, it can be compared to the French word "jarre" and the English word "jar", that is, a vessel with an elongated, rounded, and curved shape. Visually, we have already identified this reference in the Egyptian hieroglyphs 𓏂 and 𓏀, which relate to the concept of "eternity" and a concealed genetic coding (one that could have been broken or subjected to sequencing).
Here, extracted from the word LoGoS, the consonant sequence L+G+S finds in its centre the phoneme G which, in Sumerian, could be identified in the very ancient cuneiform sign 𒊌 pronounced [uG] and signifying "formidable (in battle)" or "one that inspires respect". This same sign, in Old Babylonian means "light / shining", while its homophone (a word written differently and pronounced identically) 𒂡 [uG], by itself means "exalted", "noble". That's not all, given that the 𒊌 [uG] also signifies "great (exalted) feline." In this context, one might venture to suggest a veiled reference to a feline humanoid from another cosmic and earthly cycle of the distant past. Hmm ...
Upon this, some irrepressible feeling slightly opens a concealed door within a dream that grazes a secret space in my soul, allowing me to dare to envisage, that this might perhaps be a certain character geographically distant and future in relation to the era when Sumerian civilization was in its prime. For us, however, this would be a historical figure from nearly two thousand years ago.
Well, this might have been a man who, during his earthly incarnation, served as a vessel for teachings and initiations addressed to those who open their hearts to learn from them in their spiritual growth marked by the Christic Light signature. Here, I am thinking of יו חָנָן [Yo Hanan], known later as John the Baptist, whose mother was named אֱלִישֶׁבַע [Elisheva], a Hebrew feminine name meaning "my god is an oath". For her, her son was a lion cub (!). He was conceived in a manner similar to that of Yeshua. The name יו חָנָן [Yo Hanan] means "of divine mercy / compassion," or "divine gift filled with grace." He was the one who baptized Yeshua in the waters of the Jordan.
So let’s get back to Sumer. If we stretch the consonant sequence L+G+S into 𒇻𒂡𒅗𒍑 [Lu+Ug+Gu+Uš], we spot inside the archaic Sumerian word 𒅗 [Gù] meaning "the voice (that carries the speech) (!)". And then, we could conclude this sequence with the very old Sumerian cuneiform sign 𒌀 [Uš], meaning "blood", and more specifically "genetic / blood lineage". Its homophone 𒍑 [Uš] means "foundation" or "rooting". In summary, regarding Logos, one could see in this Sumerian sequence the expression "The exalted (elevated / celestial) foundational abundance of the voice that carries speech" or, for example, "The thunderous (combative) exaltation of the (ancestral) roots by the light of speech". A few other variants conjectured in the translation are possible.
On this, the word which the evoked Woman preserves in her hand, reminds her of who she is in an earthly world of forgetting the origins of Joy that cannot be explained. For everything is explainable, except the Joy that unfailingly invests the miracle of Life.
*
The Woman's soul did not travel alone from the distant constellation to inhabit this feminine bodily vessel. A few other souls from this group of travelers are also incarnated amongst humans, but not all of them. Some of these souls remain unincarnated and accompany humans who hold a subtle, invigorating olfactory word shaped like a rose petal in their hand.
Let us now revisit the Hebrew language for a few moments. There is an equivalent in Hebrew for the Greek word Λόγος [Logos], which is the word דָּבָר pronounced [D(a)V(a)R] or [Dabar] meaning "message", "speech". This Hebrew word finds its Sumerian phonetic equivalent in the sequence [D(a)B(a)R], since the non-existent consonant V in Sumerian can each time be replaced by B.
This gives us the sequence of Sumerian cuneiform signs 𒁕𒁀𒌒, pronounced [DaBaÁr], in which 𒁕 [Da] designates "tablet as a writing medium" + 𒁀 [Ba] "to bestow (something of civilizational significance)" + 𒌒 [Ár] "praise". Thus, the Sumerian sequence 𒁕𒁀𒌒 [DaBaÁr] extracted from the Hebrew word דָּבָר [Dabar], which is an equivalent of the ancient Greek word Λόγος [Logos], can be interpreted by the expression "The gift of writing for the word that exalts (praise)". Something to think about before coming back to Logos.
* * *
Pertaining to the Latin language, in this archetymological context, I looked at two Latin words Lux and Lēx which, respectively, mean "Light" and "Law". Now, given that the letter X is pronounced [KS] and that very often the consonants K/G alternate, which makes them interchangeable, it is not difficult to replace K with G and obtain G+S. Given this, it is not unreasonable to posit the existence of some sort of intervening phantom vowel that facilitates the distinction in pronunciation between G and S. It could thus have been GuS or GoS. This vowel would have disappeared rather quickly in the etymological history of the word Lux ("Light") and the word Lēx ("Law"), bringing GS to the later pronunciation KS and, in writing, naturally to the letter X.
All this to suggest the option that the Latin words Lux and Lēx could have had a common origin in the archaic phonetic form [LuKu/iS] or, more anciently, [LuGuS], or even [LoGoS]. This is merely a hypothesis that can be rejected. However, in the declension of the word Lux, we find the singular genitive Lucis. What's more, phonetically, the Latin word that closely resembles Lux-Lucis ("Light / Shining") is Locutio [LoKuTSio], meaning "the act of speaking". It is also worth noting that in the declension of the word Lēx-Lēgis ("Law"), the singular genitive is Lēgis, in which we literally find the consonantal phonetic sequence L+G+S. Now, the concept "Law" originally implies The Word, therefore the Verbalisation by which all laws are formulated, and without which the Law could not have been manifested. At the base of the Law, there is the Word.
This verbal foundation serves to clarify and lighten this earthly world where so many humans have forgotten who they are to the point of articulating fascination for muddy, heavy, and sclerosing vibrations. And they are not what they see each time they look at themselves in a mirror. See that the 2 is not truly Two, but the Other One.
Let us then add two more Latin words that phonetically resemble the consonant sequence L+G+S, as well as its variants L+K+S and L+Q+S. Basically, this refers to the Latin word Locus [LoKuS], meaning "place", and thus, forming part of a larger Space. We also have the Latin word Liquis [LiKuiS], which is a verb referring to nourishing liquids such as water or milk. These semantic connections prove to be very interesting. Significant and relevant associations emerge from this, for example, "The nourishing Light-Word" or "The Light of the Word, spread by the Law to be drunk or suckled". In any case, these are no coincidences. Somewhere, in a sense, the Light, the Word, and the Liquid element characterized by fluidity like that of Water or Milk, also come together in the Latin language. In the paragraph that follows, we will see why.
* * *
The river flowing from north to south across the territories of ancient Palestine is called Jordan. Its length is 156 miles, or 251 kilometers. Note that 156 = 1+5+6 = 6+6 = 12 = 1+2 = 3. The digital root of 156 is therefore 3, which, here, represents the Trinity constituted of three four-sided pyramids that are three principal tetrahedra contained in the number 12, because 3×4 = 12. Also note that 251 = 2+5+1 = 7 + 1 = 8. The digital root of 251 is therefore 8, which, here, represents the octave of plenitude, and thus, of the pleroma as the key to eternity. One might argue that these figures, expressed in miles and kilometers to specify a river's length, are simply what they are, and that we shouldn't read all sorts of far-fetched, meaningless revelations into them. In such circumstances, I would say that humility is called for, and acknowledging the existence of an intelligence far surpassing all human minds, is welcome. Be that as it may, it gives us all something to think about.
The consonantal sequence of the word Jordan is therefore J+R+D+N. In phonetic transcription, J and Y very often alternate and are interchangeable. Thus, in Aramaic, the Jordan River is ܝܽܘܪܕ݁ܢܳܢ, pronounced [Yurdnn] or [Yerdn], or more simply [Yerd]. In Hebrew, it is ירדן [Yardēn], meaning "judgment," which is directly related to the Law and the Word. Let us clarify at this point that ירדן [Yardēn] has the numerical value of the Hebrew letter ה [Hé], since the sequence י+ר+ד+ן represents the sum 10+200+4+700 = 914 = 9+1+4 = 5, and that the number 5 is assigned to the Hebrew letter ה [Hé]. Now, the ה originally represents an opening such as a window through which air and light enter this world. It is the breath of Life and the Divine Principle contained within the Human Being. In Arabic, the نَهْر الْأُرْدُنّ [Nahr al-'Urdunn] designates the verb "to descend". This is revealing. All these variants of the consonant sequence (J')+R+D+N derive from the Proto-Semitic word 'Yard|on', literally meaning "to flow downwards."
Given that Semitic languages were strongly influenced by Sumerian from their very inception, let us consider the following. We are referring to the sequence (J')+R+D+N (the Jordan River). The Sumerian cuneiform sign 𒃡 [Ùr] means "abundant". Its Proto-Babylonian homophone 𒄯 [Ur5] means "anointed," while its Sumerian near-homophone 𒌒 [Ár] means "praise". The final cuneiform sign is here 𒂄 [Dun] meaning "water". We therefore obtain the Sumerian cuneiform sequences 𒃡𒂄 [ÙrDun], or otherwise 𒄯𒂄 [Ur5Dun], or also 𒌒𒂄 [ÁrDun].
In our archetymological research, the name Jordan for this river could subsequently harbor the meanings "The abundance that descends through the Water", or "That which anoints (while descending) through the Water", or even "The praise (or the elevated/celestial Word) poured out towards and through the Water".
* * *
Every attentive and loving soul undulates within the vibrational octave of the birth of its individuality, that is, an individuality that does not separate itself from the other individualities that form an integral part of what this very soul is. One of these souls invests a man who knows the woman evoked, invested with the rose, whose soul knows that what she sees in the mirror of the waters of a sacred river, is revelatory beyond the appearances of all reflections.
After completing his apprenticeship and initiations in Egypt and, on his return journey to Jerusalem, after staying in Greece, in the islands of the Aegean Sea and in Ephesus, in the land of Galilee, near the village בית ברה [Beth Barah] whose name means "House of Purity" or "House of the Covenant", in autumn 28 of the first century CE, Yeshua entered the waters of the Jordan and was baptised by John. By this ancient ritualistic act, as a New Living Conscious Human Vessel whose supreme celestial vibrations were compatible to receive a particular divine frequency, Yeshua was invested with the ray of the Galactic Divine Light bearing the key to the quintessential frequency Logos that could descend and propagate through Him.
* * *
At the beginning of this chapter, we noted that in Western culture, the word Logos (transcribed in Latin letters) derives directly from the Ancient Greek Λόγος, which is pronounced [Logos]. In ancient philosophical writings, several remarkable thinkers reflected on the concept of the Logos. This group included Heraclitus of Ephesus, Plato, Aristotle, Zeno of Citium, and Philo of Alexandria.
It is important to point out in this regard that in ancient Greek, there exists another word that is a synonym for the Λόγος [Logos], namely the word ῥῆμα [Rhema], which was also known to Plato, and to Aristotle. Once again, phonetically, ῥῆμα [Rhema] can be transcribed into Sumerian cuneiform signs 𒊑𒅴 read [ReEme/a] where 𒊑 [Re] means "to place", "to moor", "to anchor" + 𒅴 [Eme] meaning "language", which translates as "the moored / anchored language". In our context sensu largo, by extrapolation, the anchoring in question is of a celestial nature and touches the bottom of a river or a sea of human consciousness.
Yes, it is obvious, the Greek word Λόγος [Logos] contains multiple semantic layers that help clarify our understanding of the original value and importance of the Word. It is worth recalling that in the Gnostic writings discovered primarily at Nag Hammadi in Egypt and Qumran in Palestine, the Logos is often perceived as a divine emanation and an essential intermediary between the divine and the world, between the unmanifested and the manifested, serving as a fundamental link between creation, ascension, and divine knowledge. The Logos is the eternal Word, the mediator of creation, and the light of the world, a central theme in the Gospel of John. The Logos is the declaration or revelation of divine plans that encompass the future of all creatures. The Logos is therefore intimately linked to the revelation of God to Humanity.
In early Christianity, the Logos is the primal Reason from which our participation in the higher Life flows. The Logos is the beginning with God-the-Source, God-the-Word, and participating in this Word is considered reasonable, especially since the origin of the word Reason is Clarity. The French word "Raison" today has its exact English equivalent "Reason," whose etymology traces back to an earlier English form, notably "Resun" (from Anglo-Norman), which in turn derives from Old French "Raison." Now, the word "Raison" contains the deep semantic value of the two syllables that compose it, namely "Rai" + "Son." In French, the words "Rai" and "Rayon" are synonyms, and are equivalent to the English word "Ray". In French, the word "Son" translates to "Sound" in English, where we also find the (English) words "sonorous" and "sonority." Therefore, in this context, "Rai + Son" means "the Radiance (=Fr. Rayonnement) of Sound that carries the Word". On this point, note additionally the correlation between the words "Reasoning" and "Resonance", which is not coincidental.
* * *
A reflection allows itself to be invited so that it may be probed in its cosmic milky depth. This reflection includes the word "Image" along with the aberrations stemming from the immature human mind, which have contaminated the primordial educational core of the Image, which is a reflection. From this, the clear implication is that this is merely a deceptive reflection of individuality that perceives and interprets itself as separate from its own primordial memory in which everything is fluid, milky, harmonious, and interconnected. Yet, humans are far more than they believe themselves to be based on the images they create of themselves.
Every human is a living book throughout and beyond infinity. Every book is a stream of harmonious sounds. This stream flows into a river that flows into an ocean. When a condensed journey of Life unfolds, every harmony is the eternity represented by The-One-and-The-Seven. At the same time, it is enchanting and it is silent, especially since the entire galactic revelation of the miracle of Life is contained within a drop of eternally nourishing crystalline, milky water.
* * *
This leads us to look at our galaxy differently. Well, the word Galaxy comes from the Latin name Galaxiās which, in turn, comes from the Greek adjective Γαλαξίας [Gálaksías] meaning "Milky" in the expression Γαλαξίας Κύκλος [Gálaksías Kýlos] translated by "the Milky Circle (as it is observed in the pure night sky)". The root of the word Γαλαξίας [Gálaksías] is Γάλα [Gála], declined as Γάλακτος [Gálaktos] meaning "Milk" and rendered in Latin by the word Lac, declined as Lactis (in French "Lait"), also meaning "Milk", hence the modern name Lactose (referring to the sugar contained in mammalian milk).
Now let's go back much further in time and look for the Sumerian phonetic equivalents for the Greek word Γαλαξίας [Gálaksías] stretched into Gá+Alá+Kiš+i'a+Aš, and then for the word Γάλακτος [Gálaktos] stretched into Gá+Alág+Ti+Kuš. Here is what we find.
In the sequence Gá+Alá+Kiš+i'a+Aš, thus representing the English word Galaxy, the first Proto-Sumerian cuneiform sign 𒂵 pronounced [Ga] means exactly "the milk" (!). The second cuneiform 𒀀𒇲 pronounced [ALá] or 𒄑𒄷𒋛𒆷 [uLa] in its older synonymic variant means "that which spreads a nourishing and irrigating fluid". The third cuneiform is here 𒆧 [Kiš] meaning "the totality (of the world)". The following internal sequence is 𒀀𒇉𒁲 pronounced [í'a] from [i(d)a] or [í(n)a] meaning "river" or "channel" in which the ending 𒁲, by itself, is the synonym of the word "sky" (!). The final Sumerian cuneiform is 𒀸 [Aš] meaning "Oneness", which underlies the interconnectedness in the wholeness that is One. It appears that the word Galaxy can be defined by expressions such as "The celestial milky river that irrigates the entire world" or "The nourishing milky channel of the Universe". Other conjectured translations are possible.
In the sequence Gá+Alág+Ti+Kuš, representing the English adjective Galactic, the same and first Proto-Sumerian cuneiform sign 𒂵 [Ga] therefore means "milk". The second cuneiform is 𒀩 [Alag̃] means "image," "what is visible". The following sign is 𒍣 pronounced [Tsi] or [Ti] or [Si] or [Zi] meaning "Life". Next comes the sign 𒌑 [Kùš] meaning "voluminous forearm". In our context, it would refer to a galactic arm visible at night to the naked eye, forming part of the galaxy as a whole, especially since its homophone [Kuš7] designates "a superior power, placed in the (celestial) heights". It is possible to break down the Kuš into Ku+Uš. Consequently, we have the 𒆪 [Ku] meaning "a structure with a hollow or a (invisible) hole in its middle, such as a passageway" + the 𒍑 [Uš] meaning "the ancestral foundation". It emerges that the word Galactic can be defined by expressions such as "The milky image of Life (flowing) through the celestial arm", or else "The visible milk of Life in the ancestral celestial heights of the foundation". A few additional conjectural translations are possible.
*
Let us pause for a moment to consider the Sumerian cuneiform sign 𒆪 [Ku] mentioned earlier, which means "a structure with a hollow or a (invisible) hole in the middle, such as a passageway". Indeed, the most recent telescopic discoveries (obtained in 2019 and 2022) which served as the basis for the relevant mathematical calculations, demonstrate that at the centre of our galaxy, there is a cosmic black hole that has been given the designation Sagittarius A*. In reality, it is an interuniversal airlock with energy pressurization that can impact the flow of matter-space-time. Curiously, as our scientists confirm, the centre of our galaxy, Sagittarius A*, is calm because its gravitational pull remains suspended.
In my understanding, it's as if this centre were locked from the inside. I sense an ultimately benevolent intention towards the Universe. It is worth mentioning that in the distant prehistory of the Solar System, this cosmic anomaly within the central region of our galaxy was noticed following observations and astute calculations made by a character who appears in the Gnostic Writings. A few lucid, attentive and loving souls who read these writings know how to detect the ineffable scent of a white star rose with milky reflections of comfort and tranquility.
And now, let’s stand in front of a mirror. And let's hold our breath for an instant. We are free to expand our imagination further to think differently, in order to realise through our reflection, that the galaxy named the Milky Way where we evolve, is not external to who we truly are.
* * *
A subtle scent, beyond description, exists mysteriously. This scent invests a man who knows a woman invested with a miraculous rose whose soul knows that what it sees in the mirror of the waters of a sacred river of stars, is revelatory beyond the appearances of all reflections.
The new fig tree is the Word that branches out through the human mouth
and, in an ineffable enchantment, nourishes the hearts
of all worlds in the infinitude
of the entire Universe.
Irénée Sikora
***
LOGOS 1/2
FRANÇAIS
LOGOS
Force et matière qui s'affrontent, s'anéantissent.
Il n'y a plus rien, sauf Le Verbe, car
le Verbe vit dans le temps en dehors du temps, et toujours agit.
C'est parce que Le Verbe est le Don du Vivant.
Chaque livre qui a existé un jour est là. Dans cet espace, dès que l'on touche à ce qui est écrit, un voyage condensé de la Vie se déploie et, si telle est l'intention et si c'est approprié, l'on voit en immersion totale, ce qu'il y a dedans.
* * *
Là-dessus, un plongeon initiateur se produit. Il existe une connexion énergétique intime entre les mots Chrystos et Logos. Cette connexion est portée par la particule-rayon de la Lumière Pure Cosmique et Cardiaque que peuvent révéler certains mots pensés ou verbalisés. Pour la partie de l'Univers où se trouve le Système Solaire, cette connexion est de signature fréquentielle galactique.
En ce point de rencontre entre la matière, l'espace et le temps, il est pertinent d'observer que l'énergie du mot Chrystos est manifestée dans sa forme scripturale prototypique, c'est-à-dire où la voyelle "i" est remplacée par la voyelle "y", ce qui nous réfère au mot anglais Crystal, donc Cristal en français. Cela ouvre l'espace à l'orthographe CHristal en français et CHrystal en anglais. Ces variantes non académiques tiennent lieu du fait que, malgré quelques critiques de réfutation, Christos et Cristal ont intrinsèquement la même origine vibratoire partant du même rythme, sont synonymes, et peuvent être unifiés en un seul concept Chrystos. Cet éclaircissement pourrait constituer un sujet en soi.
Dans la première partie (1/2) de ce chapitre, nous proposons d'aborder le terme Logos pour voir ce qu'il renferme en profondeur sémantique, donc dans l'espace de ses significations. Nous allons aussi brièvement élaborer sur trois parenthèses en lien direct avec Logos, notamment sur ses deux équivalents qui sont le mot grec ῥῆμα prononcé [Rhema] et le mot hébraïque דָּבָר prononcé [Davar], ainsi que sur le mot Connaissance en lien direct avec Le Logos. Pour ce faire, nous allons déceler les corrélations contenues à l'intérieur de ce mot. Ces corrélations seront révélées par une approche comparative archétymologique qui nous ramène à quelques langues anciennes, notamment le Grec, le re'EnKemet (parlé au temps des pharaons en Égypte), le Mandarin, le Sanskrit, le Sumérien, l'Hébreu et le Latin.
Dans la deuxième partie (2/2) de ce chapitre, nous allons essayer de nous ouvrir à un communiqué susceptible d'être verbalisé dans le flux énergétique dont l'octave fréquentielle est soutenue par la clef Logos.
* * *
Chaque livre est un ruisseau de sons harmonieux soutenu par le rythme. Lorsqu'un voyage condensé de la Vie se déploie, chaque harmonie est l'éternité que représente Le-Un-et-Le-Sept. En même temps, c'est enchanteur, et c'est silencieux, surtout que toute la révélation galactique du miracle de la Vie est contenue dans une goutte d'eau cristalline laiteuse éternellement nourricière.
Dans la culture occidentale, le mot Logos (retranscrit en lettres latines) provient directement du Grec ancien Λόγος qui est lu [Logos]. Avant de plonger dans la description succincte de ce que ce mot signifie dans la langue grecque, nous suggérons de remonter le temps vers des époques plus anciennes où les prononciations similaires au mot Logos semblent préfigurer ce mot. Il faut noter à ce propos que répartis sur des territoires vastes de l'Asie, de l'Afrique et de l'Europe, les peuples vivant dans des régions éloignées dans des villes, et, pour la plupart, dans des bourgades et des hameaux géographiquement très distants, parlaient en divers langages et dialectes, ce qui a fait que les prononciations de nombreux mots issus des mêmes concepts, subissaient des altérations phonétiques et, ressemblantes de près ou de loin les unes aux autres, n'étaient jamais identiques à l'oreille. Nous connaissons ce phénomène encore de nos jours.
Dans le pays de Kemet, c'est-à-dire en ancienne Égypte des pharaons, le système d'écriture hiéroglyphique se référait aux consonnes en l'absence de références vocaliques, à l'exception de l'aleph égyptien représenté par le hiéroglyphe 𓄿 pouvant être prononcé de quelques façons, dont la voyelle [A]. Une codification vocalique a été introduite ultérieurement. Mais à l'origine, il faut composer seulement avec les consonnes. Cela signifie que le mot Logos doit être comprimé en la séquence consonantique L+G+S. Diverses variantes de voyelles peuvent donc être intercalées entre ces trois consonnes.
Il convient de relever le fait qu'en langue re'EnKemet (égyptien du temps des pharaons), la consonne L est inexistante et qu'elle peut être remplacée par R, étant donné que L/R alternent facilement tout au long de l'histoire des langues. Ainsi, au lieu de L, nous avons R. Ainsi, le hiéroglyphe 𓇳 est prononcé [R]. Il existe un autre hiéroglyphe qui est 𓇴 prononcé aussi [R] ou plus tard [L]. Chacun de ces deux hiéroglyphes est donc prononcé [R] ou ultérieurement [L] et chacun de ceux-ci signifie "jour", "clarté", "lumière". Bien sûr, chacun des hiéroglyphes 𓇳 et 𓇴 pourrait être suivi d'une voyelle dont l'absence scripturale est marquée par l'apostrophe ', donc [L']. Un lecteur attentionné ressentira la promesse d'une fascination lovée dans cette exploration.
En réalité, chaque lecteur attentionné fait partie d'un groupe de lecteurs dont les âmes peuvent être ici, c'est-à-dire au-delà du sommet de la plus haute montagne en cristal, dans cet espace de lecture, avec cette particularité, qu'en même temps, un rayon de leur Esprit est ancré dans un corps physique humain sur Terre. Certaines de ces âmes sont de ce fait en même temps ici et là-bas, ce là-bas étant un là-haut.
Sur la trajectoire de ce rayon, extrait du mot LoGoS, le couple consonantique [GS] est représenté par le hiéroglyphe 𓊊 [gsꜣ] signifiant "Trinité dédoublée interconnectée" ; "inclinaison 3×2" ; "lien entre ce qui est horizontal et vertical". Puisque les consonnes G/K alternent très souvent, le hiéroglyphe 𓂓 [g/kꜣ] doit être mentionné fort à propos dans ce contexte, surtout qu'il signifie "l'esprit" (qui n'est pas 𓅽 [Ba] "l'âme"). En outre, quelques autres hiéroglyphes à la prononciation [GS] devraient être relevés. Ce sont donc les 𓎿 [gs], aussi 𓏁 [gs], 𓏂 [gs] et 𓏀 [gs] décrivant au premier degré visuel de l'interprétation "un jarre avec de l'eau" où 𓎛 [ḥ] ou [g] désigne "l'éternité". En réalité, il s'agit de codes clefs renfermés dans le domaine de la génétique, chose très probablement impensable pour certains chercheurs universitaires.
Deux d'entre plusieurs représentations scripturales de la consonne finale [S] qui peut alterner avec [Š] (prononcé comme dans le mot anglais "flaSH"), sont rendues par les hiéroglyphes 𓆇 [S] signifiant "œuf", "gestation de la Vie" et 𓆈 [Š] signifiant "reptile" et aussi "multitude (de reptiles)". Personnellement je n'y vois pas de connotations négatives, mais une certaine réalité issue partiellement de la science de la génétique et de la préhistoire.
Pour clore ce paragraphe en lien avec le pays de Kemet, nous arrivons à quelques séquences hiéroglyphiques hypothétiques comme 𓇳𓏀 [L+GS] ou 𓇴𓂓𓆇 [L+G+S] ou 𓇳𓂓𓆈 [L+G+Š] ou 𓇴𓏂 [L+GS]. Pour rappel, en re'EnKemet, à l'origine, au lieu de L, chaque fois nous avons la consonne R. Ainsi, le mot Logos trouve son équivalent égyptien par exemple dans la séquence 𓇴𓂓𓆇 [L+G+S] qui se laisse décoder par l'expression "La Lumière de l'Esprit porteur de la Vie". Les lecteurs sont libres d'ajouter leurs propres interprétations, sachant qu'en version égyptienne, une séquence comme 𓇴𓂓𓆇 n'est pas un mot, mais une expression, voire une phrase. Avec les mots dont vous disposez dans votre langue maternelle, vous pouvez composer un nombre infini de phrases.
*
Parmi tous ceux qui aiment une lecture ressemblant à la respiration libre et rythmée, il y a quelqu'un qui chérit un certain mot. C'est une femme dont l'âme a la teinte d'une rose blanche d'étoile aux reflets laiteux du réconfort et de la quiétude. Ce mot n'est visible que pour ses yeux à elle.
Il n'est pas hors de propos de remarquer que le hiéroglyphe 𓌟 prononcé [GN] signifie "mémoire", "enregistrement", "archive", "mémorandum", "annales". Sa forme visuelle est un code en soi. Il est probable que le [GN] égyptien a perdu à l'origine une voyelle devenue fantôme entre G et N, ce qui pourrait être retranscrit [G(')N]. Non par hasard, le mot grec Γνῶσις [GNôsis] qui signifie "connaissance (mémorielle)" y retrouve son noyau. De là, nous obtenons les mots GèNe, GéNôme, GéNétique et GéNie.
Qui plus est, le fait que les consonnes G/K alternent très souvent dans diverses langues et sont interchangeables, il est facile de remplacer GN par KN sachant que le phonème [K] est rendu par les lettres K [K] ou C [K] ou Q [K]. Sur ce point, juste remarquons que le mot français CoNnaissance contient dans sa syllabe initiale CoN- les deux consonnes évoquées [K(o)N]. Son équivalent néerlandais est représenté par le mot KeNnis (connaissance), et par exemple son équivalent anglais est KNowledge (connaissance).
17) Le mot polonais GeNiusz provient du Genius en latin qui signifie "l'esprit gardien omniscient (connaissance) qui veille sur chaque personne depuis la naissance". Le début de chacun de ces mots est un code [K'N] issu du [G'N], le même code en connexion archétymologique avec le début du mot grec Γνῶσις [GNôsis] (connaissance), le mot égyptien 𓌟 [GN] (mémoire) et la GéNétique. Oui, notre connaissance mémorielle est en partie stockée et préservée dans nos GèNes, donc à l'intérieur de notre GéNôme humain. En partie seulement, puisqu'il y a aussi notre Âme, notre Esprit, ainsi que l'Intelligence d'Amour qui nous dépasse et dont nous tous faisons partie immergés dans le liquide nourricier de Logos.
18) Une femme capte cette évidence et reste pensive. C'est celle dont l'âme a la teinte d'une rose blanche d'étoile aux reflets laiteux du réconfort et de la quiétude. Ses mains servent à envoyer l'invisible onde de la rose vers la constellation spiralée d'âmes depuis laquelle elle a voyagé jusqu'ici.
* * *
Là-dessus, faisons un saut d'un écart géographique prodigieux vers l'est fort lointain pour voir si le mandarin, c'est-à-dire la langue chinoise aurait quelques indices archétymologiques en relation avec le mot Logos. Chose insensée pour d'aucuns, mais bravons l'impensable.
Là encore, la séquence phonétique consonantique L+G+S contenue dans le mot Logos, nous sert de support et de référence. Or, le sinogramme 螺 prononcé [Luó] est un mot en soi signifiant "(la forme d') une coquille en spirale". Dans notre contexte, j'y vois une forme énergétique spiralée, pourquoi pas un vortex. Le sinogramme 颅 [Lú], quant à lui, signifie "la partie supérieure du crâne (cranium)" et par extrapolation "siège du raisonnement". L'on peut y voir une partie anatomique où est ancré le chakra couronne. Le sinogramme homophonique 淥 [Lù] signifie "l'eau pure". Chacun de ces trois sinogrammes commence donc par la consonne L et constitue un mot en soi.
Vient ensuite le sinogramme 古 [Gǔ] signifiant "antique", "originel". Le dernier sinogramme dans cette séquence pourrait être 始 [Šǐ] désignant "le commencement". En résumé, l'on pourrait en conjecturer que, ici, le code L+G+S renferme les définitions comme "La couronne (de l'entrée) du raisonnement originel" ou, par exemple "Le sommet en spirale (par lequel) s'écoule (vers le bas) l'eau pure du raisonnement originel". Bien évidemment quelques autres interprétations sont possibles. Tout cela est très intéressant, surtout par rapport à ce qui suit dans notre recherche.
* * *
Alors maintenant quittons la Chine et pénétrons dans la langue sanskrite que l'on parlait et dans laquelle on s'exprimait par écrit sur les vastes territoires de l'Inde antique. Nous gardons toujours la même référence à la séquence consonantique L+G+S extraite du mot LoGoS. Pour rappel, les consonnes G/K peuvent alterner et, dans la recherche archétymologique, sont interchangeables. En fait, tout est interconnecté.
La même femme s'en souvient, parce que son âme a la teinte d'une rose blanche d'étoile aux reflets qui relient tout ce qui est par un rayon de lumière laiteuse qui tisse réconfort et sérénité. Ses mains servent à envoyer l'invisible onde de la rose vers la constellation spiralée d'âmes depuis laquelle elle a voyagé jusqu'ici. Et lorsque la réverbération de cette onde se propage, celle-ci atteint aussi son point d'émission qui est la main de cette femme.
Observons donc qu'il existe le mot sanskrit लोक prononcé [LoKa] qui signifie "l'humanité", "la race humaine (qui parle)". J'ai trouvé un mot un peu plus long ressemblant phonétiquement au précédent, c'est le mot लोकोक्ति [Lokokti] signifiant "proverbe". Dans mon entendement "pro-verb" signifie "en faveur du verbe". Sur le plan phonétique, le préfixe latin Pro- qui signifie "en faveur de", est identique avec le mot grec Πρῶ [Pro], signifiant "avant (dans le temps)" et, par extrapolation, "à l'origine ". Être en faveur de ce qui se trouve à l'origine apparaît comme quelque chose de naturel et d'universel. Sous cet angle, "Pro-Verb" pourrait être perçu comme "le verbe originel". Dans la prononciation du mot लोकोक्ति [Lokokti], la partie finale -kti aurait pu perdre le K par l'effet d'amuïssement articulatoire. Par la suite, la consonne t aurait pu être prononcée [t͡s] et ultérieurement [S], ce qui nous ramènerait à la prononciation [LoKoS].
Cette transformation hypothétique n'est qu'une supposition que l'on a le droit de rejeter. N'empêche, dans les strates sémantiques sous-jacentes des mots sanskrits relevés ici, un lien entre l'Humanité et le Verbe semble pertinent. Ajoutons à cela que le mot लोचन [Lo/a-Ca-na] signifie "luminosité". Dedans, précisons que le mot लघु [LaG(h)u], en tant que racine du mot précédent, désigne l'adverbe "lumineusement". Il en ressort le concept de "Pro Verbe / Verbe Originel éclairant l'Humanité". C'est révélateur, puisque dans le subconscient de quelques-uns parmi nous, les concepts Humanité, Verbe Source, ainsi que Lumière, se rejoignent.
Ce n'est pas une coïncidence si, en cet endroit précis, pendant que la réverbération de l'invisible onde de la rose se propage, elle atteint aussi son point d'émission qui est la main de la femme évoquée. En fait, à chaque fois que cela tient lieu, il se produit un phénomène de la dissipation de l'obscurité qui s'atténue et disparaît.
* * *
Sur quoi, revenons au Croissant Fertile, c'est-à-dire la zone géographique en forme d'arc ou de croissant s'étendant du Nil, jusqu'au Golfe Persique, et englobant des pays actuels tels que l'Égypte, Israël, la Palestine, la Jordanie, le Liban, Chypre, la Syrie, le sud-est de la Turquie, le Koweït, l'Irak et l'ouest de l'Iran. C'est donc une vaste région du Proche et Moyen-Orient reconnue pour la fertilité exceptionnelle de ses terres, le berceau de l'agriculture et des premières civilisations.
Dans la langue hébraïque, il est possible de repérer des phonèmes en connexion avec le mot LoGoS. Observons d'abord que les consonnes G, KH et H alternent souvent dans de nombreuses langages parlés, ce qui a un impact notable sur l'orthographe d'une multitude de mots. Il en est de même avec les consonnes D, Ḓ, TH et S.
En l'occurrence, une variante phonétique plausible de la suite L+G+S est la séquence consonantique hébraïque להד prononcée [L-H-TH] signifiant "réverbération sonore (de la voix)", "écho". (Pour rappel, en hébreu, on lit de droite à gauche). Notons que dans cette séquence, la première lettre ל [L] recèle à elle seule une noblesse fréquentielle, car elle est intimement liée à l'idée d'élévation spirituelle : lorsqu'elle est précédée par אָ [Aleph] qui marque l'ouverture ou le commencement, nous retrouvons le début du mot אֱלוֹהַּים [ELohim] signifiant au pluriel "Dieux (dans les hauteurs)". En conclusion, nous pourrions voir dans la séquence להד le concept codé de "La voix céleste (divine) qui se propage comme un écho", à plus forte raison que la psyché humaine clarifiée établit naturellement un lien avec la parole et le son réverbéré (projeté) du Verbe Source. Toutes ces associations ne sont pas dues aux coïncidences.
Il nous est donc partiellement révélé la nature du phénomène de la dissipation de l'obscurité qui s'atténue et disparaît. C'est pour clarifier et alléger le mental boueux de beaucoup de gens. Cette action rend l'air plus respirable et rafraîchissant.
* * *
Le paragraphe qui suit maintenant revêt une importance particulière. Il s'agit de la langue souche qui a exercé une influence phénoménale longue et profonde sur les langages parlés ultérieurs sur les terres irriguées par les deux fleuves fameux qui sont le Tigre et l'Euphrate, et dont les sources jaillissent dans les montagnes Taurus faisant aujourd'hui partie du sud-est de la Turquie. Il s'agit de la langue sumérienne.
De ce fait, essayons de trouver les corrélations phonétiques sumériennes relatives au mot Logos pour voir où cela nous mène. Il convient de noter que l'inexistante voyelle O dans le sumérien, peut à chaque fois être légitimement substituée par la voyelle U. Ainsi, le premier très ancien signe cunéiforme sumérien 𒇽 [Lú] signifie "homme" et plus tard "humanité". Son homophone 𒇻 [Lug] qui est un mot en soi (à l'origine prononcé [Lu]) renferme plusieurs significations : "vivre", "résider" ; "abondant', "mélangé", "homme / humanité" (!) ; aussi "incurver", "incliner", "fléchir", "tordre".
En akkadien qui est la première langue sémitique fortement influencée par le sumérien et qui utilise le même système cunéiforme d'écriture avant sa différenciation en assyrien et babylonien, le mot [Zâru] signifie exactement "incurver", "fléchir", aussi "briser", à comparer phonétiquement avec le mot français "jarre" et le mot anglais "jar", c'est-à-dire un récipient de forme allongée et arrondie, incurvée. Visuellement, nous avons déjà repéré cette référence dans les hiéroglyphes égyptiens 𓏂 et 𓏀 nous référant au concept "l'éternité" et un codage génétique dissimulé (qui aurait pu être brisé ou soumis au séquençage).
Ici, la séquence consonantique L+G+S extraite du mot LoGoS, trouve en son centre le phonème G qui, en sumérien, pourrait être identifié dans le très ancien signe cunéiforme 𒊌 prononcé [uG] et signifiant "redoutable (dans le combat)", "inspirant le respect". Ce même signe, en Vieux Babylonien signifie "lumière", tandis que son homophone (mot écrit différemment et prononcé à l'identique) 𒂡 [uG], à lui seul signifie "exalté", "noble". Ce n'est pas tout, étant donné que le 𒊌 [uG] signifie aussi "grand félin (exalté)". Dans ce contexte, d'aucuns pourraient oser la désignation voilée d'un humanoïde félin d'un autre cycle cosmique et terrestre du temps passé. Hum ...
Là-dessus, quelque sentiment irrépressible entr'ouvre une porte dissimulée dans un songe qui effleure un espace secret dans mon âme, me laissant ainsi oser envisager qu'il s'agirait, peut-être, d'un personnage géographiquement éloigné et futur par rapport à l'époque de la floraison de la civilisation sumérienne. Pour nous toutefois, ce serait un personnage historique d'il y a presque deux mille ans.
Eh bien, il s'agirait peut-être d'un homme qui, durant son incarnation, servit d'un récipient d'enseignements et d'initiations adressés à qui ouvre son cœur pour s'en instruire dans sa croissance spirituelle de signature lumineuse christique. Je pense ici à יו חָנָן [Yo Hanan] connu plus tard sous le nom Jean le Baptiste dont la mère s'appelait אֱלִישֶׁבַע [ELiSheva], ce prénom hébraïque féminin signifiant "mon dieu est un serment". Pour elle, son fils était un lionceau (!). Il fut conçu d'une façon semblable à celle de Yeshua. Le nom יו חָנָן [Yo Hanan] signifie "d'une miséricorde / compassion divine ", ou encore "don divin empli de grâce". C'est lui qui baptisa Yeshua dans les eaux du Jourdain.
Alors revenons à Sumer. Si on étire la suite consonantique L+G+S en 𒇻𒂡𒅗𒍑 [Lu+Ug+Gu+Uš], on repère dedans le mot archaïque sumérien 𒅗 [Gù] signifiant "la voix (qui porte la parole) (!)". Et puis, on pourrait finir cette séquence avec le très vieux signe cunéiforme sumérien 𒌀 [Uš] signifiant "sang", "ascendance sanguine / génétique". Son homophone 𒍑 [Uš] signifie "fondation", "enracinement". En résumé, pour ce qui est de Logos, on pourrait voir dans cette séquence sumérienne l'expression "L'abondance fondatrice exaltée (élevée / céleste) de la voix qui porte la parole" ou, par exemple "L'exaltation foudroyante (combattive) des racines (ancestrales) par la lumière de la parole". Quelques autres variantes conjecturées dans la traduction sont possibles.
Là-dessus, le mot que la Femme évoquée préserve dans sa main lui rappelle qui elle est dans un monde terrestre de l'oubli des origines de la Joie qui ne s'explique pas. Car tout est explicable, sauf la Joie qui investit indéfectiblement le miracle de la Vie.
*
L'âme de la Femme n'a pas voyagé seule depuis la lointaine constellation pour investir ce vaisseau corporel féminin. Quelques autres âmes de ce groupe de voyageurs sont aussi incarnées parmi les humains, mais pas toutes. Certaines de ces âmes séjournent non incarnées et accompagnent les humains qui ont un mot olfactif subtil et revigorant en forme d'un pétale de rose dans leur main.
Revisitons maintenant pendant quelques instants la langue hébraïque. Il existe en hébreu l'équivalent pour le mot grec Λόγος [Logos], c'est le mot דָּבָר prononcé [D(a)V(a)R] ou [Dabar] signifiant "message", "parole". Ce mot hébreu trouve son équivalent phonétique sumérien dans la séquence [D(a)B(a)R], étant donné que l'inexistante consonne V en sumérien peut à chaque fois être remplacée par B.
Cela nous donne la séquence de signes cunéiformes sumériens 𒁕𒁀𒌒 prononcée [DaBaÁr] dans laquelle 𒁕 [Da] signifie "tablette en tant que support d'écriture" + 𒁀 [Ba] "faire un don (de portée civilisationnelle)" + 𒌒 [Ár] "louange". Ainsi, la séquence sumérienne 𒁕𒁀𒌒 [DaBaÁr] déduite depuis le mot hébreu דָּבָר [Dabar] qui est un équivalent de l'ancien mot grec Λόγος [Logos], se laisinterpréter par l'expression "Le don d'écriture pour le mot qui élève (louange)". Matière à réfléchir avant de revenir à Logos.
* * *
En ce qui concerne la langue latine, dans ce contexte archétymologique, je me suis penché sur deux mots latins Lux et Lēx qui signifient respectivement "Lumière" et "Loi". Or, étant donné que la lettre X est prononcée [KS] et que très souvent les consonnes K/G alternent, ce qui les rend interchangeables, il n'est pas difficile de remplacer K par G et obtenir G+S. Sur ce, il n'est pas déraisonnable d'envisager l'existence d'une voyelle fantôme intercalée quelconque facilitant la distinction dans la prononciation entre G et S. Cela aurait pu être donc un GuS ou un GoS. Cette voyelle aurait disparu assez vite dans l'histoire étymologique du mot Lux ("Lumière") et du mot Lēx ("Loi"), ramenant GS à la prononciation ultérieure KS et, dans l'écriture, naturellement à la lettre X.
Tout cela pour suggérer l'option selon laquelle, les mots latins Lux et Lēx auraient pu avoir une origine commune sous la forme phonétique archaïque [LuKu/iS] ou, plus anciennement [LuGuS], voire même [LoGoS]. Ce n'est qu'une hypothèse qui peut être rejetée. Toutefois, dans la déclinaison du mot Lux, nous avons le génitif singulier Lucis. Qui plus est, phonétiquement, le mot latin ressemblant de très près à Lux-Lucis "Lumière" est Locutio [LoKuTSio] signifiant "action de parler". Relevons aussi que dans la déclinaison du mot Lēx-Lēgis "Loi", nous avons le génitif singulier Lēgis dans lequel ou retrouve littéralement la séquence phonétique consonantique L+G+S. Or, le concept "Loi" implique originellement Le Mot, donc le Verbe par lequel toutes les lois sont formulées, et sans lequel la Loi n'aurait pas pu être manifestée. À la base de la Loi, il y a le Verbe.
Cette fondation verbale sert à clarifier et à alléger ce monde terrestre où tant d'humains ont oublié qui ils sont au point où ils articulent la fascination pour les vibrations boueuses, lourdes et sclérosantes. Et ils ne sont pas ce qu'ils voient à chaque fois qu'ils se regardent dans un miroir. Voyez que le 2 n'est pas véritablement Deux, mais l'Autre Un.
Alors ajoutons à cela encore deux mots latins supplémentaires qui ressemblent phonétiquement à la séquence consonantique L+G+S ainsi qu'à ses ses variantes L+K+S et puis L+Q+S. Concrètement, il s'agit du mot latin Locus [LoKuS] signifiant "Lieu" et faisant donc partie d'un Espace plus vaste. Nous avons aussi le mot latin Liquis [LiKuiS] qui est un verbe se rapportant au liquide nourricier comme l'eau ou le lait. Ces liens sémantiques s'avèrent très intéressants. Des associations significatives pertinentes en résultent, par exemple "Le Verbe Lumière nourricier", ou "La Lumière du Verbe répandue par la Loi pour être bue / allaitée". Dans tous les cas, ce ne sont pas des coïncidences. Quelque part, la Lumière, le Verbe, et l'élément Liquide que caractérise la fluidité comme celle de l'Eau ou du Lait, se rejoignent aussi dans la langue latine. Dans le paragraphe qui suit, nous allons voir pourquoi.
* * *
Le fleuve traversant du nord au sud les territoires de l'ancienne Palestine s'appelle Jourdain. Sa longueur est de 156 miles, ou 251 kilomètres. Relevons que 156 = 1+5+6 = 6+6 = 12 = 1+2 = 3. La racine numérique de 156 est donc 3, ce qui, ici, représente la Trinité constituée de trois pyramides à quatre faces qui sont trois tétraèdres principiels contenus dans le nombre 12, parce que 3×4 = 12. Relevons aussi que 251 = 2+5+1 = 7 + 1 = 8. La racine numérique de 251 est donc 8, ce qui, ici, représente l'octave de la plénitude, et donc du plérôme en tant que la clef de l'éternité. Quelqu'un pourrait objecter que ces nombres déclinés en miles et en kilomètres pour indiquer la longueur d'un fleuve sont simplement ce qu'ils sont, et qu'il ne faut pas y chercher des révélations de tous bords allant trop loin et qui ne riment à rien. En pareille circonstance, je dirai que l'humilité s'impose, et la reconnaissance d'une intelligence qui dépasse de loin tous les cerveaux humains, est la bienvenue. Matière à réfléchir et territoire de méditation pour nous tous.
La séquence consonantique du mot Jourdain est donc J+R+D+N. Dans la transcription phonétique, J et Y alternent très souvent et sont interchangeables. Ainsi, en araméen, le fleuve Jourdain est ܝܽܘܪܕ݁ܢܳܢ prononcé [Yurdnn] ou [Yerdn], ou plus simplement [Yerd]. En hébreu, c'est le ירדן [Yardēn] signifiant "jugement", ce qui est en rapport direct avec la Loi et le Verbe. Précisons à cet endroit que ירדן [Yardēn] a la valeur numérique de la lettre hébraïque ה [Hé], étant donné que la séquence י+ר+ד+ן représente l'addition 10+200+4+700 = 914 = 9+1+4 = 5, et que le chiffre 5 investit la lettre hébraïque ה [Hé]. Or, la ה représente originellement une ouverture telle une fenêtre par laquelle l'air et la lumière entre en ce monde. C'est le souffle de la Vie et le Principe Divin contenu dans l'Être Humain. En arabe, le نَهْر الْأُرْدُنّ [Nahr al-'Urdunn] désigne le verbe "descendre". C'est révélateur. Toutes ces variantes pour la séquence consonantique (J')+R+D+N sont issues du mot proto sémitique 'Yard|on' signifiant littéralement "couler vers le bas".
Puisque dès leur début, les langues sémitiques ont été fortement influencées par le sumérien, juste observons ce qui suit. Nous nous référons donc à la séquence (J')+R+D+N (le fleuve Jourdain). Le signe cunéiforme sumérien 𒃡 [Ùr] signifie "abondant". Son homophone proto babylonien 𒄯 [Ur5] signifie "oint", tandis que son quasi homophone sumérien 𒌒 [Ár] signifie "louange". Le cunéiforme final est ici 𒂄 [Dun] signifiant "eau". Nous obtenons donc les séquences cunéiformes sumériennes 𒃡𒂄 [ÙrDun], ou autrement 𒄯𒂄 [Ur5Dun], ou encore 𒌒𒂄 [ÁrDun].
Dans notre recherche archétymologique, le nom Jourdain de ce fleuve pourrait de ce fait receler les significations "L'abondance qui descend par l'Eau", ou "Ce qui oint (en descendant) par l'Eau", ou encore "La louange (ou le verbe élevé / céleste) déversée vers et à travers l'Eau".
* * *
Toute âme attentive et aimante ondule dans l'octave vibratoire de la naissance de son individualité qui ne se sépare pas des autres individualités qui font partie intégrante de ce que cette âme est. L'une de ces âmes investit un homme qui connaît la femme évoquée investie par la rose dont l'âme sait que ce qu'elle voit dans le miroir des eaux d'un fleuve sacré, est révélateur au-delà des apparences de tous les reflets.
Après avoir parachevé son apprentissage et ses initiations en Égypte et, sur son voyage de retour vers Jérusalem, après avoir séjourné en Grèce, dans les îles égéennes et à Ephèse, en terre de Galilée, près du village בית ברה [Beth Barah] dont le nom signifie "Maison de la Pureté" ou "Maison de l'Alliance", à l'automne 28 du premier siècle de notre ère, Yeshua entra dans les eaux du Jourdain et y fut baptisé par Jean. Par cet ancien acte rituélique, en tant que Récipient Humain Conscient Vivant Nouveau dont les vibrations célestes suprêmes étaient compatibles pour recevoir une fréquence divine particulière, Yeshua a été investi du rayon de la Lumière Divine Galactique portant la clef de la quintessence fréquentielle Logos qui a pu descendre et se propager par Lui.
* * *
En début de ce chapitre, nous avons noté que dans la culture occidentale, le mot Logos (retranscrit en lettres latines) provient directement du Grec ancien Λόγος qui est lu [Logos]. Dans les écrits philosophiques anciens, sur le concept Logos, ont médité quelques remarquables penseurs comme Héraclite d'Éphèse, Platon, Aristote, Zénon de Citium, Philon d'Alexandrie.
Il est intéressant de relever à ce propos qu'en grec ancien, il existe un autre mot qui est un synonyme pour le mot Λόγος [Logos], c'est le mot ῥῆμα [Rhema] connu aussi de Platon, et d'Aristote. Une fois de plus, sur le plan phonétique, ῥῆμα [Rhema] se laisse retranscrire en signes cunéiformes sumériens 𒊑𒅴 lus [ReEme/a] où 𒊑 [Re] signifie "placer", "amarrer", "ancrer" + 𒅴 [Eme] signifiant "langage", ce qui se traduit par "le langage amarré / ancré". Dans notre contexte sensu largo, par extrapolation, l'ancrage en question est de nature céleste et touche le fond d'une rivière ou d'une mer de la conscience humaine.
Oui, c'est évident, le mot grec Λόγος [Logos] contient de multiples couches sémantiques révélatrices qui aident à éclaircir notre compréhension de la valeur originelle et de l'importance du Verbe. Il convient de nous rappeler que dans les Écrits Gnostiques retrouvés principalement à Nag Hammadi en Égypte et à Qumran en Palestine, le Logos est souvent perçu comme une émanation divine et un intermédiaire essentiel entre le divin et le monde, entre le non-manifesté et le manifesté, un lien fondamental entre création, ascension et connaissance divine. Le Logos est la Parole éternelle, le médiateur de la création et la lumière du monde, un thème central dans l'Évangile de Jean. Le Logos est la déclaration ou la révélation de projets divins qui embrassent l'avenir de toutes les créatures. Le Logos est donc intimement lié à la révélation de Dieu à l'Humanité.
Dans le christianisme primitif, le Logos est la raison première, d'où découle notre participation à la Vie supérieure. Logos est le commencement avec Dieu-Source, Dieu le Verbe, et participer à ce Verbe est considéré comme raisonnable, surtout que l'origine du mot Raison est Clarté. Le mot Raison contient la valeur sémantique profonde des deux syllabes qui le composent, notamment Rai + Son, c'est-à-dire le Rayonnement du Son qui porte la Parole. Sur ce point, notons la corrélation entre les mots Raisonnement et Résonance, laquelle n'est pas due au hasard.
* * *
Une réflexion se laisse inviter pour être sondée en sa profondeur laiteuse cosmique. Cette réflexion comprend le mot "Image" avec les aberrations issues du mental humain immature lesquelles ont contaminé le noyau éducatif primordial de l'Image qui est un reflet. Il en ressort l'évidence qu'il ne s'agit là que d'un reflet piège de l'individualité qui se perçoit et s'interprète comme séparée de sa propre mémoire originelle en laquelle tout est fluide, laiteux, harmonieux et interconnecté. Pourtant, les humains sont beaucoup plus qu'ils croient ce qu'ils sont d'après les images qu'ils se créent d'eux-mêmes.
Chaque humain est un livre vivant à travers et au-delà de l'infini. Chaque livre est un ruisseau de sons harmonieux. Ce ruisseau se déverse dans un fleuve qui se déverse dans un océan. Lorsqu'un voyage condensé de la Vie se déploie, chaque harmonie est l'éternité que représente le Un et le Sept. En même temps, c'est enchanteur et c'est silencieux, surtout que toute la révélation galactique du miracle de la Vie est contenue dans une goutte d'eau cristalline laiteuse éternellement nourricière.
* * *
Cela nous amène à regarder différemment notre galaxie. Voilà donc que le mot Galaxie, en anglais Galaxy, provient du nom latin Galaxiās qui, lui, provient de l'adjectif grec Γαλαξίας [Gálaksías] signifiant "Lacté" dans l'expression Γαλαξίας Κύϰλος [Gálaksías Kýklos] traduite par "le Cercle Lacté (observé dans le ciel nocturne pur)". La racine du mot Γαλαξίας [Gálaksías] est Γάλα [Gála] déclinée Γάλακτος [Gálaktos] signifiant "Lait" et rendue en latin par le mot Lac décliné Lactis signifiant également "Lait", d'où le nom moderne Lactose (référé au sucre contenu dans le lait des mammifères).
Maintenant remontons bien plus loin dans le temps et cherchons les équivalents phonétiques sumériens pour le mot grec Γαλαξίας [Gálaksías] étiré en Gá+Alá+Kiš+i'a+Aš, et ensuite pour le mot Γάλακτος [Gálaktos] étiré en Gá+Alág+Ti+Kuš. Voici ce que l'on trouve.
Dans la séquence Gá+Alá+Kiš+i'a+Aš, donc représentant le mot français Galaxie, le premier signe cunéiforme proto sumérien 𒂵 prononcé [Ga] signifie exactement "le lait" (!). Le deuxième cunéiforme 𒀀𒇲 prononcé [ALá] ou 𒄑𒄷𒋛𒆷 [uLa] dans sa variante synonymique plus ancienne signifie "ce qui répand un fluide nourricier et irrigue". Le troisième cunéiforme est ici 𒆧 [Kiš] signifiant "la totalité (du monde)". La séquence interne qui suit est 𒀀𒇉𒁲 prononcée [í'a] depuis [i(d)a] ou [í(n)a] signifiant "fleuve" ou "canal" dans laquelle la terminaison 𒁲, à elle seule, est le synonyme du mot "ciel" (!). Le cunéiforme sumérien final est 𒀸 [Aš] signifiant "Le Un", "L'unicité", ce qui sous-tend l'interconnectivité dans le tout qui est Un. Il en ressort que le mot Galaxie se laisse définir par les expressions comme "Le fleuve lacté céleste qui irrigue la totalité du monde" ou encore "Le canal lacté nourricier de l'Univers". D'autres traductions conjecturées sont possibles.
Dans la séquence Gá+Alág+Ti+Kuš, donc représentant l'adjectif français Galactique, le même et premier signe cunéiforme proto sumérien 𒂵 [Ga] signifie donc "le lait". Le deuxième cunéiforme est 𒀩 [Alag̃] signifiant "image", "ce qui est visible". Le signe qui suit est 𒍣 prononcé [Tsi] ou [Ti] ou [Si] ou encore [Zi] signifiant "La Vie". Vient ensuite le signe 𒌑 [Kùš] signifiant "avant-bras volumineux". Dans notre contexte, il s'agirait d'un bras galactique visible de nuit à l'œil nu, faisant partie de la galaxie dans sa totalité, surtout que son homophone [Kuš7] désigne "un pouvoir supérieur, placé dans les hauteurs (célestes)". Il est possible de décomposer le Kuš en Ku+Uš. En conséquence, nous avons le 𒆪 [Ku] signifiant "une structure avec un creux ou un trou (invisible) en son milieu, comme un passage" + le 𒍑 [Uš] signifiant "la fondation ancestrale". Il en ressort que le mot Galactique se laisse définir par les expressions comme "L'image lactée de la Vie (qui s'écoule) par le bras céleste", ou encore "Le visible lait de la Vie dans les hauteurs ancestrales célestes de la fondation". Quelques traductions conjecturées supplémentaires sont envisageables.
*
Attardons-nous quelques instants sur le signe cunéiforme sumérien 𒆪 [Ku] mentionné tout à l'heure et signifiant "une structure avec un creux ou un trou (invisible) en son milieu, comme un passage". En effet, les plus récentes découvertes télescopiques (obtenues en 2019 et 2022) qui ont servi de base pour les calculs mathématiques appropriés, démontrent que dans le centre de notre galaxie il y a un trou noir cosmique auquel on a donné la désignation Sagitarius A*. En réalité il s'agit d'un sas interuniversel à pressurisation énergétique qui peut avoir l'impact sur le flux de la matière-espace-temps. Curieusement, ce que nos scientifiques confirment, le centre Sagitarius A* de notre galaxie est calme, car son attraction gravitationnelle reste suspendue.
Dans mon entendement, c'est comme si ce centre était verrouillé depuis l'intérieur. J'y décèle une intention en définitive bienveillante à l'égard de l'Univers. Relevons que dans la lointaine préhistoire du Système Solaire, cette anomalie cosmique en cet endroit central de notre galaxie a été constatée suite à des observations et de savants calculs réalisés par un personnage qui figure dans les Écrits Gnostiques. Quelques âmes lucides, attentives et aimantes qui lisent ces écrits, savent y déceler le parfum ineffable d'une rose blanche d'étoile aux reflets laiteux du réconfort et de la quiétude.
Et maintenant, mettons nous debout devant un miroir. Et alors, retenons notre souffle pendant un instant. Nous sommes libres d'élargir notre imagination pour réfléchir différemment, afin de réaliser que la galaxie dénommée Voie Lactée où nous évoluons, n'est pas extérieure à qui nous sommes véritablement.
* * *
Il existe un parfum mystérieux, ineffablement subtil. Ce parfum investit un homme qui connaît une femme investie par une rose miraculeuse dont l'âme sait que ce qu'elle voit dans le miroir des eaux d'un fleuve d'étoiles sacré, est révélateur au-delà des apparences de tous les reflets.
Le nouveau figuier est le Verbe qui se ramifie par la bouche humaine
et, dans l'enchantement inexprimable, nourrit les cœurs
de tous les mondes
dans l'infinitude de l'Univers entier.
Irénée Sikora
LOGOS 2/2
FlorRaison Connectivity
Photography Assistance - ©Harm Kuijers
Text and Layout - ©Irénée Sikora
in cooperation with ▽⬜△
your Comment(s) below and/or on Telegram
Irenee_Sikora_FlorRaison
.
You can click on the photos to see them in a better resolution
Harm Kuijers
Important Notice Nl-Eng-Fr
FlorRaison© Copyright
No comments:
Post a Comment